最佳答案:“天下皆知美之为美(天下都明白美的事就是美的时),斯恶矣(那就不美了);天下皆知善之为善(天下都明白好的东西是好的时),斯不善矣(那就不好了)”
最佳答案:天下都以为美就是美,这就不好了;都以为善就是善,这就不善了.有无仅仅是表征生的,难易仅仅是表征成的,长短仅仅是表征形的,高下仅仅是表征倾的,音声仅仅是表征和的,
最佳答案:“天下都以为美就是美,这就不好了;都以为善就是善,这就不善了.有无仅仅是表征生的,难易仅仅是表征成的,长短仅仅是表征形的,高下仅仅是表征倾的,音声仅仅是表征和的
最佳答案:出自老子道德经 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已.故有、无相生,难、易相成,长、短相形,高、下相倾,音、声相和,前、后相随.是以圣人处无为之事,
最佳答案:意思是“是”判断词“是”例子有:①弟子孰为好学(《论语》)②非为(是)织作迟,君家妇难为(做).(《孔雀东南飞》)
最佳答案:原文出自老子道德经,原文如下:“天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.恒也.是以圣人处无
最佳答案:这是老子《道德经》中的句子,原文如下:……天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也.是
最佳答案:答案B矛盾是指事物自身包含的既对立又统一的关系,即对立统一.矛盾的“对立”是指矛盾双方互相排斥、互相斗争的性质.矛盾的“统一”是指矛盾双方在一定的条件下互相依存
最佳答案:首先这句话出自道德经“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣."直译就是天下都以为美就是美,这就不好了;都以为善就是善,这就不善了.充分体现了道家的中
最佳答案:Guchang not,just by his Fanny Yu Yi.Often,Yuyi of its Boundary.The United States
最佳答案:太多了,估计没有人又耐心看完,更别说回答了.建议楼主把这些句子分开,一句一句的问,估计会有人回答的
最佳答案:答案B本题考查的是矛盾的含义,应选B项.因为“美与丑”“善与恶”是一对矛盾,即对立统一关系.
最佳答案:天下皆知美之为美是老子道德经里的天下皆知美之为美 斯恶已皆知善之为善 斯不善已故有无相生 难易相成长短相形 高下相倾音声相和 前后相随是以圣人处无为之事 行不言
最佳答案:1故善战者,见敌之所长,则之其所短;见敌之所不足,则知其所有余。因此善于作战的人,看见敌人的优点,就会知道自己的短处,看到敌人的不足,就会知道自己的优势。2天下
最佳答案:你理解的大致意思是对的.我的理解供你参考.天下的人都知道所谓的美好的东西是美的,是因为有丑陋.天下的人都知道所谓的善良叫做善良,是因为不善的存在.有和没有是一起
最佳答案:天下知道了美好的事物怎样成为美好,就知道了什么是丑恶;知道了善良的事物怎样成为善良,就明白了什么事不善良.所以,有形与无形互相生成,难与易互相完成,、长与短相对
最佳答案:答案A解析:解答时抓住材料中“有无相生,难易相成”这一信息,它包含着朴素的辩证法思想.老子思想中的精华就是辩证法的思想,因此可以判断这是道家的思想.
最佳答案:D本题以成语来考察考生对矛盾含义的理解,要注意相互依存与相互转化的区分。相互转化是指在一定条件下,矛盾一方转变为另一方,相互依存是指一方的存在以另一方的存在为前