最佳答案:【原文】臣闻求木之长(zhang)者,必固其根本;欲流之远者,必浚(jun)其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安
最佳答案:原文:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,虽在下愚,知其不可,而况
最佳答案:疏做为古代的一种文体,有三1.臣子分条向帝王分条陈述说明的意见书。如:“奏疏”。2.对古书经典类的注解和对书籍注解的进一步注释。和注合称“注疏”。3.僧道拜忏时
最佳答案:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.——比喻论证臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德
最佳答案:骈文不需要对其内容对仗 你可以理解骈文就是古代的散文 不过格式要工整 辞藻华丽 声律对整就好了 而魏徵在原文是先写的树 并不是水 这个 我觉得应该是个人文笔习惯
最佳答案:【重要虚词】夫在殷忧,必竭诚以待下(连词,表目的,译为“来”)以虽董之以严刑(介词,“用”)将有作,则思知止以安人(连词,表目的,译为“来”)故临崩寄臣以大事也
最佳答案:戒奢侈、戒骄躁、戒纵欲、戒轻人言(或戒蒙蔽)、戒赏罚不公
最佳答案:应该推崇最高峻的皇权,永远保持无尽的美善
最佳答案:念“xié”,表示奸邪、邪恶的意思。只是表示语气助词没有意义的时候念“yé”
最佳答案:《谏太宗十思疏》是唐朝著名谏议大夫魏徵写给唐太宗的一篇奏疏.在这篇文章中,魏徵紧扣“思国之安者,必积其德义”,这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟
最佳答案:谏太宗十思疏臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可
最佳答案:第二段第一句,“凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡.”"靡不有初,鲜克有终"——我记得最牢的一句古言.
最佳答案:写游记,除了在记叙所见到的山川景物、人情风俗外,当然还可以写作者的感触,抒发作者的思想感情.一般说来,在游记中带一些抒情成分比较常见;借着记游发许多议论,而不失
最佳答案:魏征期望达到的理想政治境界是:文武并用,垂拱而治.
最佳答案:比喻论证:比如文章开篇第一句,先设比喻,后先正意.比喻说理使抽象的道理形象化,深奥的道理通俗化.排比:开头两组.从正反两面论述“积其德义”的重要性,并用反问加以
最佳答案:①我听说,要想使树木生长得茂盛,必须稳固它的根部.②摇动它的根并且观察它稀疏还是稠密(或 摇动树干来观察栽得是松是紧).③陛下想行仁政,那么何不返回到根本上来呢
最佳答案:谏太宗十思疏魏 徵臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚