我们看看孔子对于鬼神的见解:“祭如在,祭神如神在”(《论语•八佾》);“樊迟问知,子曰:‘务农之义,敬鬼神而远之,可谓知矣’”(《论语•雍也》);“子不语怪、力、乱、神”(《论语•述而》);“季路问事鬼神.子曰:‘未能事人,焉能事鬼’”(《论语•先进》).孔子对于祭神,用“如在”、“如神在”,这两个“如”字值得注意,说明在孔子看来,“神”实际上并不一定存在,但是他又不完全否定鬼神.他只是不语鬼神,“敬鬼神而远之”.他所注重的是“务农之义”、“未能事人,焉能事鬼”,这说明孔子是重人事而轻鬼神的.鲁迅曾说:“孔丘先生确是伟大,生在巫鬼势力如此旺盛的时代,偏不肯随俗谈鬼神.”(《坟•再论雷锋塔的倒掉》)由此可见,原始儒家是具有无神论倾向的.
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