如何读懂国学中的古文
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学习古文（最好）学习“原典”,否则就只能吃别人反刍出来的东西,不但没营养,而且不卫生,搞不好还有可能食物中毒.弘扬国学必须从诵读“原典”开始.”x0d确实,南怀瑾先生曾讲：配合地图,读古人的史书“原典”（而不是当今专家、教授写的通史）,可以培养出真正的大政治家.出将入相,博古通今.那就需要我们：1、通古文（会文言文）,2、认得繁体字.我们知道,小朋友们得到知识一般是x0d两个途径：一是直接,一是间接.x0d直接的途径,一般是通过身傍的师友,得到学习和收益；间接的善知识,多半是书籍.x0d其中,书籍给人们带来的启迪和能量,有时超过直接从身傍周围人的学习.因为人的周围未必有那么多高人,而古籍中,却多半是高人与你的对话.如果你读得懂古文,那么几千年前,古人的话你都会听得懂,看得明白,就如在他们身傍参加一个极高级的学习讲座,而且那些讲座,是千百年来,经历时间的考验和朝代更替,一代一代传下来的精化.x0d我们可以知道,我们的古籍,是古人流传下来给我们的,x0d而我们的前人,可能是世界上,最爱护自已子孙的先民了,他们极有智慧,而且好记载,好记历史,（有些其他民族的先民,也很有智慧,但是他们不注重历史,也不好记载,所以,只有文化失传）.而且我们的先人,是十分有道德、并且注重道德的.所以,他们传下来的东西,大多是流淌着对子孙后代殷殷期望和厚爱的精华.x0d而且,一个众所周知的道理,能够流传下来的东西,大多是经得历了多少代人的传递,试想,一本时尚杂志,可能会在书柜里放着十年二十年吗,想必不到一个月,就变卖成废纸了.如果一本书能在手里留到自已去逝,并且值得把它传给后人,并且后人在他去逝后,还觉得这本书有保存价值,可以想一想,这本典籍,必然是具备相当价值的,这是一个浅显的道理.x0d所以有人说,读一本好书,可以改变人的一生.x0d如此看来,古人有心流传下来的至宝,你不去挖掘,还有心去阻挡别人去挖掘,阻挡别人从中获得利益,你这还是希望未来的孩子们个个贤达有出息、有所成就吗?大概您只想让孩子们接受“小猫叫,小狗跳”的浅智儿歌,只接受当今电视里那些泡沫剧,接受那些杀、盗、淫、妄的启迪,而想把他们挡在智慧之门之外,挡在古圣先贤慈悲教诲的殿堂的门外.如此看来,您想一想,您是想“救救孩子”吗?再说文言我们的文言文,是先人极有智慧的发明,他们让文字记载与平常的语言对话,分开两条腿走路.我们知道,人们说话的语言方式,几十年一变,变来变去,早已变得面目全非.大概后世一百年,读我们今天的话,会需要考古.x0d由于文言文是独立的文字记载,所以,如果你读得懂古文（文言文）,那么,上至周朝,下至近代,所有的文章,你都可以读懂,都可以从中受益、从中学习.x0d文言文,这个智慧的发明,在今x0d天,是世界上独一无二的.

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