世说新语德行(20个结果)

最佳答案：去：离开荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰：“吾今死矣,子可去!”巨伯曰：“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯曰：“大军至

最佳答案：是这一则吗？德行第一之八、难兄难弟（原文）陈元方子长文，有英才。与季方子孝先各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”（译）陈纪的

最佳答案：德行第一之二十一、不受赙仪（原文）王戎父浑,有令名,官至凉州刺史.浑薨,所历九郡义故,怀其德惠,相率致赙数百万,戎悉不受.（译）王戎的父亲王浑,有美好的名声,当

最佳答案：桓南郡既破殷荆州,收殷将佐十许人,咨议罗企生亦在焉.桓素待企生厚,将有所戮,先遣人语云：“若谢我,当释罪.”企生答曰：“为殷荆州吏,今荆州奔亡,存亡未判,我何

最佳答案：【原文】:荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰：“吾今死矣,子可去!”巨伯曰：“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯曰：“大军

最佳答案：汉朝人管宁,字幼安.小时非常好学,与华歆做在同一张席上读书.一次,有人乘坐轩经过门前,华[音欠]放下书出去看,管宁于是将席割成两半,与华歆分开坐,对华[音欠]说

最佳答案：华歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆很为难.王朗却说：" 幸好船还宽敞,有什么可为难的." 一会儿贼寇要追上来了,王朗想丢下刚才搭船的人.华歆说

最佳答案：华歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆就感到很为难.王朗却说：" 幸好船还宽敞,为什么不可以让他上来呢?" 一会儿敌兵要追上来了,王朗想抛弃刚才搭

最佳答案：值：正赶上.缘：缘由,因为.德行第一之四十、不忘根本（原文）殷仲堪既为荆州,值水俭,食常五碗盘,外无余肴.饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之.虽欲率物,亦缘其性真素.每

最佳答案：荀巨伯探病荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪!”贼既至，谓巨伯曰：“大军

最佳答案：是实验初中的吧,寒假语文作业

最佳答案：分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事.　　出自《

最佳答案：席不暇暖:垫席尚未坐暖.车不停轨：指车子不停下,这里形容下车时间极短.轨,车轮的轴头,这里指车轮；鸾不辍轭：鸾,通“銮”,车铃,装在轭首或车辕头的横木上,铃内有

最佳答案：应该是“到”的意思,即《说文》中“至”的本义:到来,到达：“象形.从一,一犹地,指事,不去而下来.古文从土,上亦象飞下之形.尾上首下.”华歆、王朗俱乘船避难,有

最佳答案：不肯“败义以求生”.

最佳答案：这一篇篇名就是《德行》,所收录47则故事,大都是表现儒家传统道德规范,即仁信礼智、忠孝节义,其中以至孝的故事为多.也有表现某些追求个性解放、违背儒家礼教行为的内

最佳答案：德行第一之四十二、试守孝子（原文）王仆射在江州,为殷、桓所逐,奔窜豫章,存亡未测.王绥在都,既忧戚在貌,居处饮食,每事有降.时人谓为“试守孝子”.（译）王愉在荆

最佳答案：陈仲举“言为士则,行为世范”.刚到任便去拜访名士徐孺子,表现出极高的爱才之心.世人皆把自己摆在极高的位置上尽可能的贬低他人,甚至为谁的名声高而相互争辩,陈蕃则不

最佳答案：可以一领及我：以---拿；可以拿出一领给我.后大闻之：之---指示代词,指这件事；即他把自己唯一的一张席子送给“我”的这件事.