伤仲永翻译,逐句翻译 (要简短)
7个回答

【翻译】

金溪百姓方仲永,世代以耕田为业.仲永5岁时,不曾认识书写工具.忽然有一天哭闹着索要这些东西.他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他.方仲永立刻写下了四句诗,自己题上自己的名字.这首诗的内容是赡养父母和团结宗族,这首诗很快就被全乡的秀才都纷纷去看了.从此旁人只要指定一物,方仲永立刻就能完成,诗的文字技巧及道理意境都达到一定水平,有值得欣赏的地方.同县的人们对他都非常惊奇,并渐渐也常请他的父亲去他们家里做客,有的人还花钱请求方仲永题诗.方仲永父亲觉得这有利可图,就每天带仲永向同县的人到他们家里去四处拜访,不让他学习.

我很久以前就听闻此事了.明道年间,我跟从先父回到家乡,曾在舅舅家见到方仲永,他已经199岁了.我们叫他作诗,已经与我过去所听到的水准不能相比较了.又过了99年,我从扬州回来,再到舅舅家去,问起方仲永,舅舅告诉我说:“他已经完全同普通人一样了.”

王安全说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的.他有天赋,比有才能的人要优秀得多;最终还是成为平常人,那是因为后天所受教育不足.他的天资是那样的不好,只因为没有受到培养,尚且沦为普通人一样;现在那些不是天生聪明,本来就是普通人的人,又不接受后天的教育,恐怕会比一个普通人强吧?

【解词】

1.伤:哀伤,叹惜;对……感到惋惜(意动用法).

2.金溪:地名,现江西金溪县.

3.民:平民.

4.世:世代.

5.隶(lì):属于.

6.耕(gēng):耕种劳作,耕田.世隶耕:世代从事农业生产.

7.生:出生后 .

8.年:岁.

9.未:不;没有.

10.尝:曾经 .

11.识:认识.

12.书具:书写工具.

13.忽:忽然.

14.啼(tí):哭叫,大哭.

15.求:索求,索要.

16.异:对……感到诧异(意动用法).

17.焉:于此,对此.

18.旁近:附近,这里指邻居.

19.与:给.

20.即:立即,立刻.

21.书:书写,写.

22.并:并且.

23.自:自己.

24.为:题上.

25.名:名字.

26.其:他的.

27.以:把.

28.养:奉养,赡(shàn)养.

29.收族:和同一宗族的人搞好关系.收:聚、团结.

30.为:当做,作为.

31.意:中心思想.

32.传:传送.

33.一:全.

34.观:观看.

35.自:从.

36.是:此.

37.以.为意:以……作为诗的内容.

38.秀才:指一般学识优秀的士人.

39.指:指定.

40.作:写.

41.立:立刻.

42.就:完成.

43.立就:立刻完成.

44.其:代指这首诗.

45.文:文采.

46.理:道理.

47.皆:都.

48.可:值得.

49.观:欣赏.

50.者:……的地方(方面).

51.邑(yì)人:同(乡)县的人.

52.奇:对……感到惊奇(奇怪).(意动用法)

53.之:代指仲永的才华.

54.稍稍:渐渐.

55.宾客:这里指以宾客之礼相待的意思,宾,本文的意思是状语.(名词作动词)

56.其:他的,代仲永的.

57.或:有的人.

58.以:用.

59.乞(qǐ):求取.

60.之:它,代仲(zhòng)永的诗.

61.利其然:认为这样是有利可图的.利,认为……有利可图.其,这样;然,这样(同义复用).

62.日:每天.

63.扳(pān):通“攀”,牵,引.

64.环:四处,到处.

65.谒(yè):拜访.环谒:四处拜访 .

66.使:让.

67.余:第一人称代词,我.

68.闻:听说,听闻.

69.之:代词,代这件事.

70.明道:宋仁宗(赵祯)年号(1032-1033).

71.从:跟随.

72.先人:意为先父,指王安石死去的父亲.

73.还:返回.

74.于:在.

75.令:让,使.

76.作:写作,书写.

77.称:相当,相称.

78.前时之闻:以前的名声.时,时候.之,的.闻,传闻.

79.自:从.

80.复:又,再.

81.问:询问.

82.焉:指方仲永的情况.

83.泯(mǐn)然众人矣:这里指方仲永原有的特点完全消失了,成为普通人.泯然,消失的样子.众人,平常人,普通人.矣,语气词.

84.王子:王安石的自称.

85.通悟:通达聪慧.

86.受:承受.

87.不至:没有达到(要求) .

88.彼其:他.彼:他.其:他.(同义复用)

89.且:尚且.

90.固:本来.

91.得:能够.

92.卒(zú):最终,最后.

93.夫:读“fú”.那些的意思.

94.受之天:“受之于天”的省略,意思是先天得到的.

95.贤于材人:胜过有才能的人.贤,胜过,超过.材人,有才能的人.

96.受于人:指后天所受的教育.天,人对举,一指先天的禀赋,一指后天的教育.

97.得为众人而已耶:能够成为普通人就为止了吗?意思是比普通人还不如.