科学是在脚下,宗教则在远方;而哲学,就在两者之间,他是“有限”的边界无限的起始.
就科学而言,它掌握着人类的已知部分,是我们当前所具有的确定的东西.宗教,是终极关怀,它是无限.我们所未知的——比如死亡、宇宙的终点、最终的知识和存在——都在宗教的靡下.哲学是开拓者,他引领着科学向“全部”进发;而科学又如本源动力,同时推动者哲学.
爱因斯坦的意思是:科学的初始是宗教,是宗教诱导着科学;而在科学的不断发展与完善中,又实时地纠正宗教的错误认识.
这是本人的鄙薄之见.
科学是在脚下,宗教则在远方;而哲学,就在两者之间,他是“有限”的边界无限的起始.
就科学而言,它掌握着人类的已知部分,是我们当前所具有的确定的东西.宗教,是终极关怀,它是无限.我们所未知的——比如死亡、宇宙的终点、最终的知识和存在——都在宗教的靡下.哲学是开拓者,他引领着科学向“全部”进发;而科学又如本源动力,同时推动者哲学.
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