所谓平天下在治其国者:上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有挈矩之道.
据《礼记·王制》注疏,商代有各种养老的名目,实际上,它是以养老为号召从事教育活动的一种手段.所谓“上老老而民兴孝,下长长而民兴悌”,反映了商朝“庠”的教育目的,在于向各阶层人民实施孝悌教化.
1.敬重兄长、善事兄长曰悌.如孝悌.又如《孟子·滕文公
下》「入则孝,出则悌」.
所谓平天下在治其国者:上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有挈矩之道.
据《礼记·王制》注疏,商代有各种养老的名目,实际上,它是以养老为号召从事教育活动的一种手段.所谓“上老老而民兴孝,下长长而民兴悌”,反映了商朝“庠”的教育目的,在于向各阶层人民实施孝悌教化.
1.敬重兄长、善事兄长曰悌.如孝悌.又如《孟子·滕文公
下》「入则孝,出则悌」.
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