不同的人,不同阶段,都会有不同的启示.
但根本点最终是会一样.因为最终的根是“一”.
就好比,一棵树,无论向上如何蓬勃生长,都不能没有“根”的落实.
老子的《道德经》阐述的就是天、地、人(万物)整体之根,即宇宙生命整体的本来生命特征,无所不包.
人法地、地法天、天法道、道法自然.这里的‘自然’并非是现在意义的‘自然界’的意思,而是道效法它自己.道外无物,道只能效法它自己,如果还有一“物”让道来效法,那道就不能称“大”了.
那么,人呢.何尝不是要认识到自己?除了自己救自己,谁又能救自己呢?
不同的人,不同阶段,都会有不同的启示.
但根本点最终是会一样.因为最终的根是“一”.
就好比,一棵树,无论向上如何蓬勃生长,都不能没有“根”的落实.
老子的《道德经》阐述的就是天、地、人(万物)整体之根,即宇宙生命整体的本来生命特征,无所不包.
人法地、地法天、天法道、道法自然.这里的‘自然’并非是现在意义的‘自然界’的意思,而是道效法它自己.道外无物,道只能效法它自己,如果还有一“物”让道来效法,那道就不能称“大”了.
那么,人呢.何尝不是要认识到自己?除了自己救自己,谁又能救自己呢?
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