老子有曰：“上德若谷”.这一恰当的比喻蕴含着深意奥义：最高尚的道德犹如川谷,上仗大山之气象,下涌潺潺之流水,兼具刚与柔、重与轻之两脉.故而有川谷,才有山水,才有天下,才有情操与襟怀.我们常说的“道德文章”,恐怕也离不开这种“谷”性.川谷之水总是具有诗性的,是“人间一条真情的溪流”,“它漂流过许多痛苦／也承载过无数欢乐／它卷走过无谓的叹息／也托举过凝重的希望”（邓仁权：《真情的溪流》）.上德若谷水长流,对于汇集真善美之道德的赞颂,是诗歌绵延不绝的“母题”之一.现在,《道德之歌》以单纯、朴实、饱满的风采有了好的开端,那么,我恳望广大诗人、词家将这一“母题”接续下去,咀英嚼华,茹古含今,笔泻琼瑰,有更多深邃与原创相结合的新篇问世.
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