“山川相缪”的“缪”到底是不是通假
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鲁人版高中语文教材节选的苏轼作品《赤壁赋》中有“山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎”一句.其中,关于“缪”字的解释是:“通‘缭’,缠绕的意思”,也就是说,“缪”和“缭”是通假的关系.对此,笔者很是困惑.现将理由陈述于下,以请教于方家.首先,说“缪”和“缭”是通假不符合通假的规则.何为“通假”?“通假”就是“通用、借代”,即用读音相同或者相近的字代替本字.在现代汉语词典中“缪”字有三个读音,分别是móu、miù、miào;“缭”只有一个读音,那就是liáo.况且,从古至今,“缪”字也从未曾有过liáo音,因此,“缪”与“缭”既不属于读音相同的一类,也不属于相近的一类.其次,将“缪”字认为是“缭”的通假字,无非是为了使“山川相缪”这个成语的解释更通顺、更易理解而已.然而,笔者认为不将缪字理解成通假似乎更符合作者的意图.在先秦时期,缪字的主要读音是móu,“缠绕”的意思.先秦作品《礼记·檀弓下》中有“其妻鲁人也,衣衰而缪緻”.其中“,缪”字就是“用丝绸缠绕头部或颈脖”的意思.《说文解字》对此字的解释是:缪,十束麻.
