魏晋玄学的发展经过四个时期：第一是曹魏正始时期.玄学家以何晏、王弼为代表,以《易》《老》为理论论据,盛倡“贵无”,鼓吹“言不尽意”,主张“名教出于自然”,为门阀士族利益服务；第二是西晋初至元康时期.玄学家以竹林名士阮籍、嵇康为代表,思想上与何王学派对立,在名教与自然的关系上主张“越名教而任自然”,代表庶族寒门的利益；第三是晋元康时期.玄学家以裴頠为代表,提倡“崇有论”,反对“贵无论”；第四是晋永嘉时期.玄学家以向秀、郭象为代表,是玄学的综合和完成时期.
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