崔颢的《黄鹤楼》：
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是,烟波江上使人愁.
仄平仄通平仄仄,仄仄平平平仄平.平仄仄仄仄仄仄,仄平平仄平平平.
平平仄仄仄平仄,平仄平平平仄平.仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平.
起句“仄平仄通平仄仄”,四位应仄却平、六位应平却仄交叉换位犯特拗（这种句型比较特殊,很罕见）.
第2句“仄仄平平平仄平”采用了五位应仄却平来补救,这是一种正常的拗救方式,后句五位的平补已经把前句六位的仄拗救了回来,这也是：“仄平仄仄平仄仄（仄平仄仄仄仄仄,）,仄仄平平平仄平”这个特殊拗救句式.
第三句出现了一个十分罕见的现象,黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠（平仄仄仄仄仄仄,仄平平仄平平平）,在唐朝前期,或许这是一个奇拗句形和奇特的拗救方式.如果把第4句五位上的空字换成自字,黄鹤一去不复返,白云千载自悠悠（平仄仄仄仄仄仄,仄平平仄仄平平）,那么这将成为一个拗句和正确的拗救方式.古人有种宁可用全仄也不愿意用孤平的倾向,而在唐诗里也的确有如：向晚意不适,驱车登古原“仄仄仄仄仄,平平平仄平”这样的拗救方式存在；“潮平两岸阔,风正一帆悬”前句就出现了三仄尾,而李白仿效《黄鹤楼》的《鹦鹉洲》这首诗里就出现了“何青青”的三连平现象,所以《黄鹤楼》第3句出现“平仄仄仄仄仄仄”这样的句形并不奇怪,而第4句用“仄平平仄平平平”尾字三平调的方式来补救,在唐初时期也不是绝对不允许的,因此《黄鹤楼》第3、4两句根据当时的格律意识来判可能是可以判为合律的；随着格律的不断完善,人们根据后来的格律规则来判时,才被判为不合律.如果大家仔细去分析这首诗,还会发现首、颔两联都是六平八仄,而颈、尾两联都是八平六仄,由于第五句五位应平却仄,第六句的五位用应仄却平来救,崔颢还不忘用第六句的第一个字平补第一联所缺少的那个平声,第七句是全诗唯一的一句符合标准格式的句形,因此第八句的三位便成为了平补整首诗的最后机会,而崔颢连这最后的一个机会都没有放弃,就是他在第八句三位上的平补,才完成了整首诗的平仄均衡,使得这首诗的56个字里,形成了28个平对应27个仄和一个通.在一般人的眼里,这或许仅仅是个巧合；而在格律意识极强的人眼里,这根本不会只是一种巧合那么简单,这就很明显得表示了崔颢在创作这首诗的时候,是按照当时七律的习惯意识来写的.而李白当时的首肯与后来的两次仿作,也给这首诗成为唐朝第一律诗提供了很好的佐证.前贤有质疑这首诗的出律现象,却很少有人质疑这首诗雄霸唐朝七律的地位,这是个值得我们深思的问题.
而《黄鹤楼》这种颔联并不严格对仗的格式,被后人演绎成一种颔联可以不拘一格的特定格式,俗称蜂腰格.这才造成后来出现七律的第三句可以不按律,颔联可以不对仗的说法流传了下来.根据对唐朝律诗的格律审核情况来看,唐朝格律诗中有个明显的倾向,非韵脚句（也就是以仄声收尾的单句,第一句平声收尾用韵的格式除外）的格律使用,要比韵脚句的格律宽松得多,这也是犯拗的句形绝大部分都是出句的原因所在.律诗的八句中有四或五句是“韵脚”句,押韵是“韵脚”句之间连贯四或五句的声韵关系,不仅仅是两对句之间的事,保持了“韵脚”句的声律平衡,就保证了律诗整体的声律平衡；所以“韵脚”句的声律平衡不可打破,即是律诗整体的二、四、六分明原则的总汇.
还有一个孤仄的现象要跟大家讲一讲.孤仄的说法来源于古诗,顾名思义,也就是一句之中只有一个仄声字.
白云千载空悠悠.仄平平仄平平平.
这一句的第一个字用了仄声,就成功地避免了这一句成为孤仄.若写成：浮云千载空悠悠（平平平仄平平平）,这就成了孤仄句.
既然古诗里有孤仄的说法,而在近体诗的格律里却没有了孤仄这个避忌,这又是为什么呢?是不是格律诗里就允许孤仄了呢?根据标准格式的排列及其变化,我们发现在五言句式里,只有平平平仄平符合形成孤仄的条件,但这是仄仄仄平仄的对应拗救句,也就无法定义为孤仄了.而在七言里,无论怎样的排列,只要是合律的句形,都不会符合孤仄的条件,而象平平平仄平平平这个句式,就已经不再是个律句了,因为格律里有了尾三字不能连平的避忌规则,孤仄在格律诗里也就不复存在了.因此,孤仄就没有必要列入格律的避忌了.
