哲学上所说的“偶性”是什么意思?
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偶性是哲学家霍布斯在《论物体》中提出的关于万物本原的命题 而亚里士多德与霍布斯对偶性的观点并不是一致的 霍布斯认为：偶性不是事物可有可无的性质,而是事物的一切性质.物体是主体,偶性是物体的特性 亚里士多德认为：在存在着的东西中,有一些永远如此,而有一些出于偶性而经常如此 因为对亚里士多德认识不多,因此我便阐述一下霍布斯的观点 偶性并非脱离开物体,在物体之外存在的东西；相反,它存在于物体中,为物体自身所具有.另一方面,偶性虽然存在于我们心灵之外的物体中,但它又能作用于我们的心灵,在我们的心灵之中造成观念或概念；这样一来我们就可以认识物体,只有通过认识偶性才能达到；认识了偶性,也就认识了物体 同时偶性分为两类：①是为一切事物所固有的根本特性,如广延和形状.这类偶性既没有产生,也没有消灭,它同物体一样是永恒的,不管物体发生任何变化,只要物体存在,广延和形状就存在.与广延和形状不同 ②偶性只为某些物体所独有,是物体的非根本特性,它的特点是既可以产生,也可以消灭.所以说,偶性是一个很复杂的概念,我只能讲这么多,但依然要靠你慢慢理解了
